Discorso circa il stato de gl'Hebrei et in particolar dimoranti nell' inclita Città di Venetia

Discorso circa il stato degl'Hebrei et in particolar dimoranti nell' inclita Città di Venetia et un appendice al trattato dell'opinioni e Dogmi degl'Hebrei dall'universal non dissonanti e de riti loro piu principali 1638.
Livre relié. Couverture rigide brune. Le Rabbin Simone Luzzato autorise les Juifs à utiliser les gondoles durant le shabbat. Il s’adresse en italien au Doge de Venise pour éviter une possible expulsion.

Auteur

Luzzatto, Simone

Date de publication

1638-01-01

Siècle

17

Région

Europe de l'Ouest > Italie

Lieu d'édition

Venise

Pays d'édition

Italie

Thématique

Rabbins > Commentaires rabbiniques

Organisation communautaire

Type de document

Livre - Livret

Langue principale

italien

Format

In 8

Nombre de pages

94

Editeur - imprimeur

Calleoni Gioanne

Propriété

Collection Nicolas Philippe

Remarques sur le contexte historique

Quasi contemporain de Spinoza, Luzzatto est considéré comme "rationaliste": "Bien que la servitude et la dispersion comptent parmi les plus grands fléaux susceptibles de frapper un peuple et une nation au point d'en plonger les membres dans la déchéance et l'affliction et d'en faire un sujet d'opprobre et un exemple aux yeux des Gentils, elles servent néanmoins de remède très efficace en vue de la survie et de la dispersion du peuple qui les subit. En effet la servitude et la dispersion purgent les souverains de la jalousie et du soupçon. Aussi (purgent-elles) le coeur du peuple dispersé de l'orgueil et de la superbe et elles en font un peuple humble et doux." " Nul doute que (la nation juive) n'aurait jamais pu résister aux dents broyeuses du temps ni échapper à la rigueur des coups pendant une période aussi longue - 1600 ans environ - si telle n'avait pas été la volonté de Dieu qui a protégé ce peuple à des fins de lui seul connues." L’ouvrage entend prouver à la cité des Doges que les Juifs étaient de bons citoyens, utiles à leur pays. Outre sa grande érudition traditionnelle, Luzzato fait montre, dans cette œuvre, d'une grande familiarité avec les écrits politiques de son temps. C'est probablement cette formation politique qui lui permet d'aborder le problème de l'exil des Juifs d'un point de vue économique. La démonstration de l'auteur est claire: pour que le commerce soit florissant il faut qu'il y ait des Juifs; partant, leur présence s'impose. Ceux qui les rejettent se privent injustement de toute prospérité économique. Dans l'Europe mercantile du XVIIe siècle, l'argument n'etait pas dépourvu d'une certain poids. Et Luzzato insistait sur l'absence de danger politique de la part des Juifs: ils ne pouvaient pas acquérir de biens fonciers ni expatrier leurs capitaux car ils n'ont pas d'Etat: où seraient-il donc en parfaite sécurité sinon dans leur pays d'origine? Luzzato invoque le célèbre exemple de Joseph, l'ancien esclave affranchi, qui fit la prospérité de l'Egypte et dont le monarque n'avait rien à craindre puisque son poids politique était infime. Conscient des critiques de la société chrétienne à l'encontre des Juifs, Luzzato explique que le don du commerce n'est pas congénital chez les Juifs; ce sont les conditions de vie en diaspora qui en firent le métier de prédilection des Juifs. Ne pouvant acquérir aucun titre foncier ils durent se contenter de prêter et d'emprunter de l'argent. Dispersés sur toute la surface de la terre, ils surent mettre à profit leurs relations internationales pour développer leurs activités commerciales: quel homme de bonne foi pourrait bien leur en faire reproche? Partant, c'est la vie en exil qui a contraint les Juifs à jeter leur dévolu sur le commerce.

Bibliographie

Graetz, t5, Une remarquable défense des juifs et du judaisme. Calimani The ghetto of Venice qui indique que l'appendice n'a jamais été publié ; a influencé Menasseh ben Israel, (de fidelitate, 1635) Cordoso, Toland ; a soutenu qu'on pouvait voyager en gondole pendant shabat Rossi Dizionario storico degli autori ebrei t2 p 15 : "In questo libro rarissimo che abbiamo in mano..."

N° boîte

P

N° d'inventaire

2.011

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