Le rabbin Yaacov Israël Kanievski

Lettre du rabbin Kaniewski ," le st"ipler"  Bné Brak, immeuble Hazon Ich IL accuse le grand rabbin Goren de déshonnorer la Thora et lui dénie le titre de rabbin.

"Avec l'aide de l'Eternel, que son Nom soit source de bénédictions.On enseigne dans le 3°Chapitre du traité des maximes de Pères: "celui qui donne une explication de la Torah qui sort des limites de la Loi n'a pas de part au monde futur.Et sur le sens de " donner une explication " , le rabbin Ovadia de BARTENOURA, de mémoire bénite,explique : " qu'il donne un sens et des explications sur des sujets de la Torah qui sont en désaccord avec la Loi "( et il ya de nombreuses explications sur celà et ils sont tous authentiques). Dans le traité de Chevouot, à la page 13 , on enseigne: "Car la parole de D , il a méprisé" , ces propos sont dits au sujet de celui qui se libère du joug de la foi et dévoile une facette de la loi qui ne va pas selon la Loi. Et là bas il est écrit:"la personne qui fait celà avec outrage () sera excomunié". Et un dévoilement érroné de la Torah s'appelle un outrage à la Torah et à celui qui nous l'a donnée.Et même si cet individu n'a pas incité ( les autres à faire) mais juste il a dit que c'était ainsi qu'il pensait.Et même s'il n'a dit cette chose qu'à une seule personne, il entre déjà dans la catégorie" la parole de D il a méprisé" Et donc à plus forte raison, s'il en fait son cheval de bataille et en parle en public, par celà il vient profaner le nom de D en public. Il est évident qu'enseigner à tout le monde des choses fausses et vaines au nom de la Torah, la Torah du Sant Béni Sooit Il est considéré comme se levant et déclarant qu'il n'y a rien , à D ne plaise,s'ils ( des gens ) falsifient des Lois de notre sainte Torah selon son bon vouloir, selon les inclinations de son coeur. Je ne sais pas par quel terme nous pouvons décrire ce déchet.Il est évident qu'un tel individu n'a aux-cun lien avec le titre de rabbin, ses écrits sont ceux d'un sorcier et ses décisions sont comme celles des "mauvais enfants": les réformiste. Il s'est déjà exclu des gens de foi et il s'est considéré comme de même lignée que Jésus à l'époque et à tous ceux comme lui.Et comme eux , comme lui, seront nommés pour l'infâmie et la disgrâce pour l'éternité. Voici que le peuple juif, à chaque génération s'est insurgé contre ceux qui cherchent à détruire notre Thora.Que le Saint Béni soit il nous sauve de leurs mains, ils vont plier et tomber tandis que nous tiendrons debout et nous renforçerons. Nos sages ont dit: "il sera perdu et 1000 comme lui" et aucune lettre de la Thora ne disparaitra pas ,à D ne plaise. Telles sont les paroles du pauvre et de celui qui souffre de cette honte faite à la Thora dans cette génération d'orphelins qui aspire à la miséricorde divine et à la délivrance finale rapidement de nos jours . Amen . A D appartient la royauté."

Siècle

20

Région

Proche et Moyen-Orient > Israël

Lieu d'édition

Bnei Brak

Pays d'édition

Israël

Type de document

Lettre tapuscrite

Langue principale

hébreu

Format

In 4

Nombre de pages

1

Remarques sur le contexte historique

Le Steipler, auteur de cette lettre d'insultes contre le grand rabbin GOREN  est lui même un rabbin respecté. Enrôlé dans l'Armée rouge , il a respecté les prescriptions religieuses malgré les sévices qui lui ont été infligés.

Son courroux est provoqué par le dénouement de l'affaire Langer , caus ed 'un séisme religieux et politique , alors que Shlomo GOREN. vient d'êtr enommé grand rabbin d'Israël

Tout a commencé par une romance d'avant guerre. Dans un village de Pologne, Chava GINZBURG noue une idylle avec un garçon qui n'est pas juif.Ils semarient à l'église mais sous la pression du père de Chava, il se convertit au judaisme , change d'identité , se fait appeler Abraham BOROKOVSKY. Puis avec les parents de Chava, le couple s'établit en Palestine mandataire. Le couple se délte et en 1944 Chava se remarie avec Otto LANGER. Elle omet d'indiquer au Tribunal qui enregistre cette union qu'elle n'a pas demandé le gueth au premier mari et qu'elle n'est donc pas divorcée religieusement. En 1951, Abraham BOROKOVSKY décide de se remarier et en accord avec Chava il présente un gueth. Le tribunal rabbinique juge alors que l'union entre Chava et Otto est illicite puisqu'à cette date Chava n'était pas divorcée. Il leur est ordonné de se séparer. Otto LANGER meurt l'année suivante et Chava fait le choix d'un 3° mari. Le tribunal rabbinique juge alors que les deux enfants issus de son union avec Otto Langer, Chanoch et Miriam,  sont illégitimes , " des mamzerim" ( bâtards) En 1966, Chanoch , alors soldat , veut convoler mais le Tribunal rabbinique s'y refuse. Devant La Cour d'appel de Petah Tiqva , il soutient que sa mère ne s'était pas marié avec un Juif car la conversion d'Avraham n'aurait pas été sincère. Il aurait continué à pratiquer le catholicisme et selon une assitante sociale , invité ses enfants à fêtre Noël. N'étant pas mariée en 1° noce avec un Juif, Chava aurait ainsi pu épouser un Juf en 2° noce. Si Avraham n'est pas juif, les enfants du second lit sont légitimes.
La Cour ordonne une instruction. Un rabbin témoigne qu'Avrham fréquente la synagogue les jours de shabat. On le questionne sur des questions juives , il a des connaissances même s'il n'est pas un érudit. Il est donc juif, Chanoch et Miriam sont des mamzer.
La Cour juge en ce sens le 20 janvier 1970. Moshé DAYAN , ministre des Armées menace d'introduire le mariage civil en Israël , la coalition de la 1°ministre , Golda MEIR est menacée d'explosion

N° boîte

B28

N° d'inventaire

D031

Permalien

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